FANDOM


Έλληνες

Greeks , Helenes


Maps-Greek-Colonization-02-goog

Ελληνικός Αποικισμός
Ίωνες
Δωριείς
Αιολείς

Maps-Greek-Dialects-goog

Αιολείς, Ίωνες και Δωριείς κατά την Κλασσική Εποχή.

Ιστορικός λαός της Βαλκανικής Χερσονήσου. Επίσης σύγχρονος λαός που κατοικεί κυρίως στα κράτη Ελλάδα και Κύπρος.

ΕισαγωγήEdit

Οι Έλληνες είναι ένα έθνος που κατοικεί κυρίως στη Νότια Βαλκανική Χερσόνησο. Οι Έλληνες έχουν κατοικήσει τον χώρο που σήμερα ονομάζουμε Ελλάδα, την Κύπρο, την κάτω Ιταλία και Σικελία (που αποτελούν την Μεγάλη Ελλάδα), την Κορσική και τα απέναντι σε αυτή παράλια της σημερινής Γαλλίας, τα παράλια της Μικράς Ασίας και του Πόντου.

Οι Έλληνες γενικότερα ίδρυσαν αποικίες γύρω από όλη τη Μεσόγειο ενώ μετά την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου οι πόλεις και οι αποικίες τους έφτασαν μέχρι την σημερινή Ινδία. Σήμερα το ελληνικό έθνος εξακολουθεί να είναι διασκορπισμένο σε ολόκληρο τον κόσμο. Η πλειοψηφία παραμένει εντός των ορίων του σημερινού ελληνικού κράτους, της νήσου Κύπρου, που αποτελεί το δεύτερο ελληνικό κράτος των ημερών μας και της Βορείου Ηπείρου που ανήκει στην Αλβανία. Ισχυρές ελληνικές παροικίες έχουν δημιουργηθεί από Έλληνες μετανάστες στις ΗΠΑ, στην Αυστραλία και στη Γερμανία ενώ μικρότερες ομάδες κατοικούν σχεδόν σε κάθε χώρα της Γης. Αξίζει να σημειωθεί ότι στη Κάτω Ιταλία και στην Κορσική υπάρχουν ακόμα ομάδες που μιλούν διαλέκτους της ελληνικής γλώσσας και δηλώνουν Έλληνες στην καταγωγή, απόγονοι των αρχαίων ή μεσαιωνικών Ελλήνων που κατοικούσαν στις περιοχές αυτές. Η πλειοψηφία των Ελλήνων μιλάει την ελληνική γλώσσα και ακολουθεί το ορθόδοξο χριστιανικό δόγμα.

Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία, ο Δευκαλίων και η Πύρρα είναι το πρώτο Ελληνικό ζεύγος. Από αυτούς ξεκινούν οι διάφορες ελληνικές φυλές. Τα τέκνα τους ήταν:

  • ο Έλληνας από όπου κατάγονται οι Έλληνες,
  • ο Αίολος από όπου κατάγονται οι Αιολείς, *ο Δώρος από όπου κατάγονται οι Δωριείς και
  • ο Ξούθος, πατέρας του Αχαιού, από όπου κατάγονται οι Αχαιοί και του Ίωνα από όπου κατάγονται οι Ίωνες.

Η καταγωγή του όνοματοςEdit

Η Ελλάδα στην Ευρωπαϊκή Ένωση αναφέρεται ως Hellas, εντούτοις οι Δυτικοί αναφέρουν τους Έλληνες ως Γραικούς (Greece, Grèce, Griechenland, Grecia) ενώ οι ανατολικοί γείτονές τους ως Ίωνες (Γιουνάν, Ιωνάν).

Συνήθως τα ονόματα Γραικός και Ρωμιός, που χρησιμοποιούσαν οι Έλληνες επί 13 και πλέον αιώνες μέχρι και την Τουρκοκρατία, θεωρούνται ως ονομασίες περιφρονητικές και σκωπτικές.

ΕτυμολογίαEdit

Το όνομα Γραικός θεωρείται αρχαιότερο του ονόματος Έλληνας.

Σε μια επιγραφή του 4ου π.Χ. αιώνα αναφέρεται ότι Έλληνες ονομάσθηκαν αυτοί που αποκαλούνταν πριν Γραικοί, ενώ ο Αριστοτέλης στα Μετεωρολογικά του σημειώνει ότι στην περιοχή της Δωδώνης στην Ήπειρο, την οποία ο Πτολεμαίος Κλαύδιος θεωρούσε ως την αρχέγονη Ελλάδα, κατοικούσαν οι Σελλοί που αποκαλούνταν τότε Γραικοί και κατόπιν Έλληνες.

Το όνομα Έλληνες στην ομηρική εποχή αποδιδόταν σε ένα φύλο, που κατοικούσε στη Φθία, ανάμεσα στα Φάρσαλα και τη Θήβα, το οποίο είχε ως ηγέτη του τον μυθικό Αχιλλέα και μάλλον η παρουσία του εκεί πρέπει να συνδέεται με την μετανάστευση σε αυτό το μέρος των ιερέων της Δωδώνης, Σελλών.

Φαίνεται λοιπόν ότι οι Έλληνες ήταν ένα από τα παλαιά ελληνικά φύλα όπως οι Δαναοί, οι Αχαιοί, οι Αργείοι, οι Λοκροί και οι Ακαρνάνες. Η ετυμολογία της λέξεως Έλλην προκαλεί μέχρι σήμερα συζητήσεις.

Ο ελληνιστής Βιλλαμότς σχετίζει την λέξη Έλλην με τη λέξη έλλοψ που σημαίνει άφθογγος, οπότε Έλληνες είναι αυτοί που μιλάνε μια ακατάληπτη γλώσσα.

Άλλοι σχετίζουν τους Έλληνες με τους "Ελλούς", το ιερατικό σωματείο της Δωδώνης και άλλοι με τη λέξη έλλα, που σημαίνει καθ' έδρα, οπότε και Έλληνες είναι οι αυτόχθονες (παρετυμολογία).

Οι Έλληνες, οι οποίοι μέσω των κοινών Ιερών των Δελφών, της Δωδώνης και της Ολυμπίας, των κοινών πανελλήνιων Ολυμπιακών αγώνων και των Μηδικών Πολέμων και μέσα από την αίσθηση της κοινής γλώσσας και παιδείας απέκτησαν κοινή ελληνική συνείδηση. Δεν είναι τυχαίο ότι οι Αργεάδες της Μακεδονίας επέμεναν να μετέχουν στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ήδη τον 7ο π.Χ. αιώνα έχει επικρατήσει η ονομασία Πανέλληνες και από εκεί αποσπάστηκε και γενικεύθηκε η ονομασία Έλληνες εξ ου και ο τονισμός, Έλλην αντί Ελλήν.

Αργότερα, με τον Χριστιανισμό ο όρος Έλλην σήμαινε τον ειδωλολάτρη ή τον μη χριστιανό, ενώ οι κάτοικοι της Ελλάδος λέγονταν Ελλαδίτες. Οι ίδιοι οι Έλληνες, όπως και οι κάτοικοι ολόκληρης της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία μόλις τον 16ο μ.Χ. αι. ονομάστηκε από τον Ιερώνυμο Γουλφ και άλλους προκατειλημμένους ιστορικούς περιφρονητικά ως Βυζάντιο, ονομάζονταν Ρωμαίοι (ή μετέπειτα Ρωμιοί) αφού συνδέονταν μεταξύ τους με το Ρωμαϊκό Δίκαιο, την ορθόδοξη πίστη και την κοινή Ελληνική Γλώσσα.

Η ονομασία Ρωμιός χάνει επί τουρκοκρατίας την αίγλη του "αυτοκρατορικού" Ρωμαίος και με τις σκληρές συνθήκες της υπό ζυγό διαβίωσης αποκτά την χροιά του καταφερτζή, του καπάτσου, του ξύπνιου. "Από τις αρχές του 20ου αι. το Ρωμιός χρησιμοποιήθηκε ως αντίθεση προς τον μιμητισμό της Ευρώπης, τη λαϊκή χριστιανική βυζαντινή ανατολική (αλλά όχι ανατολίτικη) φυσιογνωμία του Νεοέλληνα" [1]. Οι Λατίνοι συνέχισαν να χαρακτηρίζουν τους Έλληνες με το όνομα Γραικός.

Ορισμένοι υποθέτουν ότι απο­φασιστικό ρόλο έπαιξε μια ομάδα αποίκων της Κύμης Εύβοιας πού προέρχονταν από την πόλη Γραία, άλλοι υποστηρίζουν ότι το λατινικό όνομα σχετίζεται με τους κατοίκους της Γραίας από την περιοχή της Τανάγρας της Βοιωτίας πού μετείχαν και αυτοί στον δυτικό αποικισμό ενώ άλλοι επισημαίνουν ότι σημαντικό ρόλο έπαιξε η άμεση γνωριμία των Ρωμαίων με την περιοχή της Ηπείρου.

Τα αισθήματα των Ρωμαίων απέναντι στους Έλληνες ήταν μικτά και φαίνεται ότι αυτά φόρτι­σαν και το όνομα Γραικός. Φανατικοί Ρωμαίοι ευπα­τρίδες, όπως ο Κάτων, στηλίτευαν την ελληνομανία, η οποία είχε κυριεύσει την Ρώμη και μερικοί συντηρητικοί θεωρούσαν επικίνδυνη για τα ρωμαϊκά ήθη. Με δυσκολία δέχονταν οι περήφανοι Ρω­μαίοι πατρίκιοι ότι είχαν ανάγκη από ελληνική παιδεία με το καθιερωμένο ταξίδι στην Αθήνα και σε ολόκληρη την ελληνική Ανατολή, παρόλο που η γνώ­ση της ελληνικής γλώσσας ήταν για τους συγκλητικούς εντελώς αυτονόητη. Έτσι πί­σω από το Graeci και Graeculi κρυβόταν άλλοτε θαυμασμός και άλλοτε έντονη κριτική διάθεση.

Με την πάροδο του χρόνου η λέξη Γραικός άρχισε να σημαίνει τον επιπόλαιο και τον τυχοδιώκτη, ενώ στον Μεσαίωνα πήρε την σημασία του ελληνορθοδόξου ή ακόμα και του αιρετικού. Παρόλα αυτά υιοθετήθηκε από τους προεπαναστατικούς ως ονομασία των υποδούλων, επειδή όπως τόνιζε ο Αδαμάντιος Κοραής "έτσι μας ονόμαζαν τα φωτισμένα έθνη της Ευρώπης".

Έλληνες και ΒυζάντιοEdit

α) Στα πρώτα χρόνια του Βυζαντίου, πριν ολοκληρωθεί η επικράτηση του Χριστιανισμού, υπήρχαν τόσο Χριστιανοί, όσο και Εθνικοί υπήκοοι της αυτοκρατορίας, οι οποίοι ήταν Έλληνες στην καταγωγή. Υπήρχαν, φυσικά, και Χριστιανοί και Εθνικοί άλλων εθνοτήτων, επίσης Ρωμαίοι υπήκοοι, αλλά όχι, εν γένει, Ρωμαίοι στην καταγωγή.

β) Οι Έλληνες την καταγωγή Χριστιανοί, λόγω της συσχέτισης του εθνικού ονόματος "Έλληνες" με την Ολυμπιακή Θρησκεία, ή την "ειδωλολατρεία", δεν ήθελαν να ονομάζονται Έλληνες. Έχουμε δηλ. εδώ το φαινόμενο ένα εθνικό προσδιοριστικό να συνδέεται με πεποιθήσεις που δεν θεωρούνται "αποδεκτές", κατά την τρέχουσα ιστορική περίοδο. Αυτό είναι κάτι που έχει συμβεί πολλές φορές στην ιστορία. Ο λόγος, πιθανότατα, είναι οι ιδεολογικές επιθέσεις που είχαν γίνει κατά τους προηγούμενους αιώνες από Ελληνίζοντες (όχι απαραίτητα Έλληνες την καταγωγή) Εθνικούς φιλοσόφους κατά της χριστιανικής θρησκείας, καθώς και η στενή σύνδεση των Εθνικών Ιερατείων με τοπικές κοινότητες και έθιμα.

γ) Οι Έλληνες την καταγωγή Χριστιανοί, λοιπόν, απαρνήθηκαν τη χρήση του εθνικού τους ονόματος και προτίμησαν να αυτο-προσδιορίζονται ως "Ρωμαίοι", δηλ. "Ρωμιοί"). Με το πέρασμα των αιώνων, απέμειναν η μόνη ουσιαστικά ομάδα Ελλήνων στην καταγωγή, τουλάχιστον στα αστικά κέντρα όπου διαμορφωνόταν εθνική/πολιτισμική συνείδηση. Συνέχισαν, πάντως, να ονομάζονται Ρωμαίοι.

δ) Ο όρος "Έλληνας" εξακολούθησε να χαρακτηρίζει "ειδωλολατρικές" ιδέες επιστροφής στην παλιά θρησκεία των Ελλήνων, ή και σε ορισμένες φιλοσοφίες που θεωρήθηκαν αιρετικές, όχι όμως (προφανώς) και κάθε εν γένει "ειδωλολατρική" ιδέα. Αυτή η χρήση του όρου επίσης έχασε με τον καιρό την απόλυτα αρνητική σημασία που είχε αποκτήσει στα χρόνια της διαμάχης, με κατά καιρούς επιστροφές σε αυτήν. Προς το τέλος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, φαίνεται πως είχε και τις δύο σημασίες, μια ουδέτερη και μια υποτιμητική.

Πιθανή Σύντομη Εξελικτική ΠορείαEdit

Πιθανότατα η ονομασία "Έλλην" είναι παραφθορά της ονομασίας Αιολείς

Οι Αιολείς πρέπει να κατέβηκαν στον Ελλαδικό χώρο από την Βόρεια Βαλκανική περί το 1800 π.Χ. και εγκαταστάθηκαν στην Θεσσαλία

Ασχολήθηκαν σύντομα με το θαλάσσιο εμπόριο και ίδρυσαν αποικίες στην Μ. Ασία αλλά και παροικίες στην Αίγυπτο.

Αργότερα (περί το 1600 π.Χ.) όταν οι άποικοι εκδιώχθηκαν από την Αίγυπτο επέστρεψαν στην Θεσσαλία όπου αποκλήθηκαν Αχαιοί. Αργότερα πολλοί από έφθασαν μέχρι το Άργος και κυριάρχησαν στην Ανατολική Πελοπόννησο

Ακολουθησε η μεγάλη Μυκηναϊκή Αυτοκρατορία του Άργους (1600 - 1200 π.Χ.) όπου όλοι αλλόγλωσσοι πληθυσμοί του Ελλαδικού χώρου ομογενοποιήθηκαν και εξ-Αιολίσθηκαν

Αργότερα (περί 1300 π.Χ.) όταν οι Χετταίοι έδιωξαν τους αποίκους από την παραλία της Μ. Ασίας αυτοί επέστρεψαν στην Ελλάδα (Εύβοια, Αττική, Επίδαυρο κλπ) και αποκλήθηκαν "Ίωνες", (Αία ( = Ανατολή) αποκαλούταν τότε η Μ.Ασία)

Περί το 1200 π.Χ. κατέφθασαν από την Ιλλυρία οι Δωριείς που εξ-Αιολίσθηκαν ταχύτατα

Όταν οι Δωριείς κυριάρχησαν στην Πελοπόννησο αναζητήθηκε ένα κοινό όνομα για όλους τους Αιολείς και τους εξ-Αιολισμένους πληθυσμούς του Ελλαδικού Χώρου που ομιλούσαν την Αιολική γλώσσα

Το Ομηρικό "Έλλην" κρίθηκε το κατάλληλο να ενσωματώσει όλους τους Αιολόγλωσσους

  • τους παλαιούς Αιολείς
  • τους νεοφερμένους Δωριείς
  • και τους επιστρέψαντες από τις αποικίες "υιούς του Ξούθου" (δηλ. "Ξένους" μεν αλλά όχι αλλοεθνείς)

Τώρα, Γραικοί = Γράικες αποκαλούνταν όσοι Κρήτες κατέφυγαν στην Ελλάδα πριν και μετά το τέλος του Κρητο-Μινωϊκού Πολιτισμού (περί το 1450 π.Χ.). Αυτοί επίσης εξ-Αιολίσθηκαν ταχύτητα.

ΥποσημειώσειςEdit

  1. Μπαμπινιώτης Γεώργιος επιμ., Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας, Κέντρο Λεξικολογίας, 1998

Εσωτερική ΑρθρογραφίαEdit

ΒιβλιογραφίαEdit

ΙστογραφίαEdit


Ikl Κίνδυνοι ΧρήσηςIkl

Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες
σε αυτήν την εγκυκλοπαίδεια
ωστόσο, παρακαλούμε να λάβετε σοβαρά υπ' όψη ότι
η "Sciencepedia" δεν μπορεί να εγγυηθεί, από καμιά άποψη,
την εγκυρότητα των πληροφοριών που περιλαμβάνει.

"Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα
να έχουν αλλοιωθεί, βανδαλισθεί ή μεταβληθεί από κάποιο άτομο,
η άποψη του οποίου δεν συνάδει με το "επίπεδο γνώσης"
του ιδιαίτερου γνωστικού τομέα που σας ενδιαφέρει."

Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι
όλα τα άρθρα μπορεί να είναι ακριβή, γενικώς,
και για μακρά χρονική περίοδο,
αλλά να υποστούν κάποιο βανδαλισμό ή ακατάλληλη επεξεργασία,
ελάχιστο χρονικό διάστημα, πριν τα δείτε.



Επίσης,
Οι διάφοροι "Εξωτερικοί Σύνδεσμοι (Links)"
(όχι μόνον, της Sciencepedia
αλλά και κάθε διαδικτυακού ιστότοπου (ή αλλιώς site)),
αν και άκρως απαραίτητοι,
είναι αδύνατον να ελεγχθούν
(λόγω της ρευστής φύσης του Web),
και επομένως είναι ενδεχόμενο να οδηγήσουν
σε παραπλανητικό, κακόβουλο ή άσεμνο περιεχόμενο.
Ο αναγνώστης πρέπει να είναι
εξαιρετικά προσεκτικός όταν τους χρησιμοποιεί.

- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν

IonnKorr-System-00-goog



>>Διαμαρτυρία προς την wikia<<

- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)