Science Wiki
Register
Advertisement

Ποίησις

Poetry


Literature-01-goog

Γλώσσα
Γλωσσολογία
Λόγος
Λογοτεχνία
Διήγημα
Δοκίμιο
Πεζογραφία
Μυθιστόρημα
Μυθιστορία
Αφήγημα
Ιστοριογραφία
Σύγγραμμα
Γραμματολογία
Άρθρο
Πόνημα
Διατριβή
Δημοσίευμα
Επιφυλλίδα
Βιογράφημα
Βιογραφία
Αυτοβιογράφημα
Αυτοβιογραφία
Ποίημα
Ποίηση
Ωδή
Έπος
Τραγωδία
Κωμωδία
Επίγραμμα
Επιγραμματολογία
Απόφθεγμα
Αποφθεγματολογία

Poetry-05-goog

Ποίηση.

- Μία Τέχνη.

Ετυμολογία[]

Η ονομασία "ποίηση" σχετίζεται ετυμολογικά με την λέξη "ποίημα".

Εισαγωγή[]

Poetry-04-goog

Ποίηση.

Poetry-03-goog

Ποίηση.

Poetry-02-goog

Ποίηση.

Poetry-01-goog

Ποίηση.

Η ποίηση, μία από τις δύο βασικές κατηγορίες της Λογοτεχνίας, ήταν ανέκαθεν δύσκολο να οριστεί και για αυτό έχουν δοθεί διάφοροι ορισμοί ανά τους αιώνες. Σύμφωνα με τον σημαντικό Αργεντινό συγγραφέα Χόρχε Λουίς Μπόρχες, "Ποίηση είναι η έκφραση του ωραίου, διαμέσου λέξεων περίτεχνα υφασμένων μεταξύ τους".

Οι αρχαίοι Έλληνες ανέπτυξαν ιδιαίτερα την ποίηση, και συγκεκριμένα το έπος, τη Λυρική Ποίηση και το δράμα ως ποιητικά είδη, χωρίς όμως να αυτό να σημαίνει πως δεν άνθισαν και άλλα είδη, όπως η βουκολική ποίηση.

Ανάλυση[]

Αφετηρία της ιστορίας της ποίησης θεωρείται ο Όμηρος. Οι αρχές της, ωστόσο, πρέπει να αναζητηθούν ακόμα παλιότερα. Τα ποιήματα της προομηρικής εποχής δεν έφτασαν μέχρι σήμερα. Επειδή όμως στα ομηρικά έπη αναφέρονται ορισμένοι ποιητές, πρέπει να θεωρήσουμε ως βέβαιη την ύπαρξη προομηρικής ποίησης. Οι ποιητές αυτοί ήταν λαϊκοί τραγουδιστές, όπως οι τροβαδούροι στη Δύση. Από τα ονόματα που διέσωσε η παράδοση της προομηρικής εποχής είναι του Ορφέα, του Μουσαίου, του Λίνου, χωρίς να είμαστε βέβαιοι για την ύπαρξή τους.

Η ποίηση εκείνης της εποχής διακρίνεται σε ιερή και μυθική. Η πρώτη περιλάμβανε ύμνους στους θεούς και η δεύτερη είχε ως θέμα τις περιπέτειες μυθικών προσώπων.

Η αρχή της ιερής ποίησης οφείλεται στη λατρεία των μουσών. Το αρχαιότερο είδος της ποίησης είναι το έπος, γιατί άνθρωπος, σαν άτομο και σαν λαός, στην παιδική του ηλικία, επηρεάζεται απ' τις εξωτερικές κυρίως εντυπώσεις. Και τα θέματα του έπους είναι κατορθώματα και ηρωισμοί. Έτσι παρουσιάστηκε το ηρωικό έπος με τη νεανική ζωηρότητα, απλότητα στις περιγραφές και αφέλεια, όπως συμβαίνει στα παιδικά έργα του ανθρώπου. Παράλληλα μ' αυτό αναπτύσσεται και το διδαχτικό έπος, όπου βρίσκουμε συμβουλές και οδηγίες για τη ζωή και τις ασχολίες του ανθρώπου.

Το ηρωικό έπος έχει ως θέματά του τα κατορθώματα των ηρώων της εποχής, του στη λαϊκή φαντασία έπαιρναν τη μορφή του υπερφυσικού και του υπεράνθρωπου.

Η αρχαία ελληνική ποίηση υπήρξε το ζενίθ της ανθρώπινης δημιουργίας, που κατόρθωσε να φτάσει σε μοναδικό βαθμό τελειότητας. Η μορφή των κλασσικών ελληνικών έργων, το πλούσιο και βαθιά ανθρώπινο περιεχόμενό τους με την έκφραση ευγενών και υψηλών συναισθημάτων, κατέστησαν το κλασικό πνεύμα παγκόσμιο, ώστε σήμερα η μελέτη του ν' αποτελεί τη βάση της ανθρώπινης μόρφωσης και παιδείας. Τα κυριότερα χαρακτηριστικά της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας είναι η πρωτοτυπία, το εθνικό και ουμανιστικό στοιχείο. Σε αυτά οφείλεται η επίδραση που είχε στη διαμόρφωση της λογοτεχνίας όλων των εποχών.

Κλάδος του διδακτικού έπους είναι το φιλοσοφικό έπος, που με αυτό ασχολήθηκαν κυρίως φιλόσοφοι.

Λυρική Ποίηση[]

Κατηγορίες
της Τέχνης








Οι αρχές της λυρικής ποίησης πρέπει ν' αναζητηθούν στα λαϊκά άσματα, όπως είναι τα εορταστικά, ποιμενικά, γεωργικά, αγροτικά, νανουρίσματα βρεφών και τα οικογενειακό που έψελναν σε διάφορους ρυθμούς.

Η λυρική ποίηση, η έντεχνη λυρική ποίηση, παίρνει τη μορφή της τον ΣΤ' αιώνα. Εφόσον η λυρική ποίηση απηχεί συναισθήματα, που πηγάζουν απ' τις εκδηλώσεις της καθημερινής ζωής, ήταν φυσικό να προέλθει απ' την εσωτερική ζωή του ανθρώπου.

Η λυρική ποίηση λοιπόν είναι κατά ένα μέρος υποκειμενική, αντίθετα η επική είναι αντικειμενική, γιατί αυτή τραγουδά μόνο τις περιπέτειες και τα κατορθώματα των ηρώων. Ο λυρικός ποιητής εκφράζει περισσότερο δικές του σκέψεις και συναισθήματα ή ερμηνεύει τις ιδέες και τις ψυχικές καταστάσεις άλλων. Η υποκειμενικότητα αυτή του ποιητή δεν είναι δυνατό να διαχωριστεί απ' τις αντιλήψεις της εποχής μέσα στην οποία ζει και κινείται.

Η λυρική ποίηση οφείλει την ονομασία της στο ότι κατά την απαγγελία συνοδευόταν απ' τη μουσική της λύρας και διακρίνεται στην ελεγεία, τον ίαμβο και το μέλος. Η ελεγεία είναι ποίημα που αποτελείται από δίστιχες στροφές και η ονομασία του οφείλεται στο ότι ο δεύτερος στίχος λεγόταν έλεγος, δηλαδή θρησκευτικό άσμα. Η ελεγεία θεωρείται γέφυρα, που χρησίμεψε για το πέρασμα απ' την επική στη λυρική ποίηση.

Ένα άλλο είδος της λυρικής ποίησης ήταν το μέλος. Όταν προοριζόταν να ψάλλεται από ένα μόνο πρόσωπο λεγόταν απλά μέλος, ενώ όταν έψελναν πολλά πρόσωπα (χορός) λεγόταν χορικό μέλος. Η μελική ποίηση είναι έργο των Αιολέων, η χορική μελική ποίηση των Δωριέων.

Κυριότεροι δημιουργοί του αιολικού μέλους ήταν ο Τέρπανδρος, ο Αλκαίος και η Σαπφώ. Ο Τέρπανδρος καθόρισε επίσης τις τρεις αρμονίες: τη φρυγική, τη λυδική και τη δωρική.

Άλλα είδη ποίησης[]

Η Χορική Ποίηση έχει τις ρίζες της στις θρησκευτικές τελετές και διακρίνεται σε πολλά είδη.

  • Τα προσόδια είχαν προορισμό τους βωμούς.
  • Ο διθύραμβος ψελνόταν προς τιμή του Διόνυσου.
  • Ο παιάνας ήταν εμβατήριο μάχης ή επιτραπέζιο άσμα που έψελναν προς τιμή του Απόλλωνα ή της Άρτεμης.
  • Το υπόρχημα ήταν αφιερωμένο στον Απόλλωνα.
  • Τα παρθένια έψελναν χοροί παρθένων και οι θρήνοι προορίζονταν για τους νεκρούς.

Αργότερα, και συγκεκριμένα στους αλεξανδρινούς χρόνους, διακρίθηκε η σύνθεση επιγραμμάτων, τα οποία χαρακτηρίζονται για τη λεπτότητα της κρίσης, την ειρωνεία τους, τη χάρη της γλώσσας και του ρυθμού. Τα επιγράμματα με ακρίβεια και ζωηρότητα παρουσιάζουν μικρές σκηνές από την καθημερινή ζωή. Την ίδια περίοδο ανθίζει και η Βουκολική Ποίηση, που τα θέματά της τα παίρνει από την ποιμενική ζωή και την αγροτική γενικά.

Τα βουκολικά γράφηκαν σε δωρική διάλεκτο και δακτυλικό εξάμετρο. Αν δούμε την πορεία της πνευματικής εξέλιξης απ' την κλασική εποχή μέχρι τη βυζαντινή και προσπαθήσουμε να κάνουμε μια σύγκριση αυτών των δύο περιόδων, θα διαπιστώσουμε ότι η αρχαία ποίηση μοιάζει σαν μια βουνίσια χώρα, με πανύψηλες κορυφές κι ανοιχτούς ορίζοντες, που τη διασχίζουν ορμητικά ποτάμια και τη στολίζουν ανθισμένα λιβάδια, ενώ η βυζαντινή λογοτεχνική παραγωγή μοιάζει με το μονότονο κάμπο που δεν τον διακόπτει κανένα ύψωμα και τον διασχίζουν μονάχα μερικά ποταμάκια, που πηγάζουν απ' την προηγούμενη χώρα και χάνονται μέσα σε αφιλόξενες στέπες. Εξάλλου, απ' τη βυζαντινή λογοτεχνία λείπει η οργανική ενότητα και η ενιαία ανάπτυξη όλων των λογοτεχνικών ειδών, στοιχεία που κάνουν μοναδική την αρχαία πνευματική παραγωγή, γιατί ο βυζαντινός πολιτισμός προήλθε απ' τη μακροχρόνια ανάμειξη τριών ετερογενών στοιχείων, του ελληνοχριστιανικού, του ρωμαϊκού και των ανατολικών επιδράσεων. Το μόνο είδος της ποίησης που καλλιεργήθηκε στην περίοδο αυτή είναι η εκκλησιαστική. Η εξωτερική μορφή της στηρίζεται στο ρυθμό και τον τόνο και όχι στην ανταλλαγή των βραχέων και μακρών φωνηέντων της κλασικής ποίησης.

Θρίαμβος της αξίας και της δημιουργικής δύναμης του ανθρώπου και μιας νέας, πιο ελεύθερης φιλοσοφίας, είναι η Αναγέννηση. Η Αναγέννηση είναι ο αιώνας μιας μεγάλης σειράς σπουδαίων λογοτεχνών, καλλιτεχνών, ιστορικών επιστημόνων, που το σύνολό τους αποτελεί το χρυσό αιώνα του νέου πολιτισμού.

Εδώ οι διανοούμενοι έχουν τη γνώμη ότι η ποίηση είναι διπλή μίμηση, της φύσης και των καλών συγγραφέων, δηλ. ακολουθούν τα διδάγματα που είχε δώσει ο Οράτιος με την "Ποιητική".

Στα έργα της νεοελληνικής ποίησης, διηγούνται τους ηρωικούς αγώνες των Βυζαντινών προς τους μουσουλμάνους και τους Σαρακηνούς. Έτσι δημιουργήθηκε ολόκληρος κύκλος δημοτικών τραγουδιών, ο λεγόμενος ακριτικός κύκλος. Τ' όνομά του οφείλει στους Ακρίτες, τους στρατιώτες που είχαν σκοπό να φρουρούν τα σύνορα του κράτους.

Στον κύκλο αυτό φανερώνεται ο θαυμασμός του λαού για τα κατορθώματα των ηρωικών πολεμιστών και παρουσιάζεται όλο το ηρωικό και πολεμικό πνεύμα τον Βυζαντίου στην πιο δοξασμένη περίοδο της ιστορικής του ζωής. Παράλληλα με τον κύκλο αυτό γράφονται στη δημοτική γλώσσα και διάφορες ερωτικές ιστορίες, μυθιστορήματα και διδακτικά ποιήματα. Άλλα είδη, που ανθίζουν στους 17ο-18ο αιώνες, είναι οι διάφοροι θρήνοι, ποιήματα που αναφέρονταν σε καταστροφές πόλεων ή χωριών, η ποίηση που έχει θέμα την ξενιτιά, η βουκολική, η επικολυρική ποίηση, όπως ο "Ερωτόκριτος".

Σημαντική θέση στη νέα ελληνική λογοτεχνία κατέχει η δημοτική ποίηση, που εκφράζει με θαυμάσιο τρόπο τα συναισθήματα του λαού και δίνει τέλεια εικόνα της εξέλιξης της γλώσσας. Τα περισσότερα δημοτικά τραγούδια παρουσιάζουν μοναδική λεπτότητα στην έκφραση, αφάνταστο πλούτο εικόνων, ρωμαλέα ποιητική διάθεση και μεγάλο συναισθηματικό θησαυρό.

Στη νεότερη παγκόσμια ποίηση ξεχώρισαν τα ρεύματα του ρομαντισμού, του σουρρεαλισμού και του φουτουρισμού.

Η ποίηση, όπως και κάθε πνευματικό έργο ενός ανθρώπου ή λαού, δίνει την εικόνα του πνευματικού βίου του ανθρώπου ή του λαού, τα χαρίσματα και τα ελαττώματά τους, τις αρετές, τα πάθη και τα μίση τους, τη μεγαλοσύνη και την ευτυχία τους, τα όνειρα και τις φιλοδοξίες, τις προοπτικές για το μέλλον. Η πνευματική κληρονομία ενός λαού αφήνει πάντα ίχνη, που δείχνουν στις γενεές το δρόμο που χάραξε την ιστορική πορεία του. Παράλληλα επηρεάζει και τους δρόμους που θα ακολουθήσει ένα έθνος για την πραγματοποίηση των μεγάλων του έργων, στην κοινωνική αλλαγή και της ιστορικής του αποστολής.

Αρχαίες Ποιήτριες[]

Κατάλογος που αναφέρει ο Αντίπατρος ο Θεσσαλονικεύς:

  • Ανύτη η Τεγεάτις,
  • Ήριννα η Τηνία,
  • Κόριννα η Ταναγραία,
  • Μοιρώ η Βυζαντία,
  • Μύρτις η Θηβαία,
  • Νοσσίς η Λοκρίς,
  • Πράξιλλα η Σικυωνία,
  • Σαπφώ η Λεσβία,
  • Τελέσιλλα η Αργεία και
  • Κλεοβουλίνη η Λινδία

Εσωτερική Αρθρογραφία[]

Βιβλιογραφία[]

  • Χόρχε Λουίς Μπόρχες: «Η τέχνη του στίχου», επιμέλεια: Calin-Andrei Mihailescu, μετάφραση: Μαρία Τόμπρου, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2006, σελ. 184.

Ιστογραφία[]


Ikl Κίνδυνοι ΧρήσηςIkl

Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες
σε αυτήν την εγκυκλοπαίδεια
ωστόσο, παρακαλούμε να λάβετε σοβαρά υπ' όψη ότι
η "Sciencepedia" δεν μπορεί να εγγυηθεί, από καμιά άποψη,
την εγκυρότητα των πληροφοριών που περιλαμβάνει.

"Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα
να έχουν αλλοιωθεί, βανδαλισθεί ή μεταβληθεί από κάποιο άτομο,
η άποψη του οποίου δεν συνάδει με το "επίπεδο γνώσης"
του ιδιαίτερου γνωστικού τομέα που σας ενδιαφέρει."

Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι
όλα τα άρθρα μπορεί να είναι ακριβή, γενικώς,
και για μακρά χρονική περίοδο,
αλλά να υποστούν κάποιο βανδαλισμό ή ακατάλληλη επεξεργασία,
ελάχιστο χρονικό διάστημα, πριν τα δείτε.



Επίσης,
Οι διάφοροι "Εξωτερικοί Σύνδεσμοι (Links)"
(όχι μόνον, της Sciencepedia
αλλά και κάθε διαδικτυακού ιστότοπου (ή αλλιώς site)),
αν και άκρως απαραίτητοι,
είναι αδύνατον να ελεγχθούν
(λόγω της ρευστής φύσης του Web),
και επομένως είναι ενδεχόμενο να οδηγήσουν
σε παραπλανητικό, κακόβουλο ή άσεμνο περιεχόμενο.
Ο αναγνώστης πρέπει να είναι
εξαιρετικά προσεκτικός όταν τους χρησιμοποιεί.

- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν

IonnKorr-System-00-goog



>>Διαμαρτυρία προς την wikia<<

- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)


Advertisement